容华只静静听着，不置可否。
我且问你：若有人包藏祸心，暗害君上，却无明证，当如何处置?
周怀兴目光微敛，像是权衡，却又似早有答案：《大燕律》十恶之首曰谋逆。若迹成则诛，若心存悖逆，亦当同罪。君主觉其危，便是危。
话音落下，竹林里风声似也停了片刻。
容华凝视他半晌，唇角忽起浅弧：很好。
留在陈府，可惜了。你可愿意去大理寺?
周怀兴抬眼。
春日的光沿着容华的鬓发落下，她迎光而立，让人不敢逼视，又难以移开目光。
臣他俯身行礼，声音坚定，愿意。
容华轻轻抬手，指尖拂过竹叶折射的金晕：那便随我走吧。
-----------------------
作者有话说：1，锦衣夜行：是夜里穿着华丽的衣服走路，引申为低调。
2，出身草莽：出身民间
3，奴籍，部曲：中国古代是否有一定阶段是奴隶社会，史学界一直存在争议。一种观点认为，战国时代之前为奴隶制。而无奴学派则认为，夏商周三代都不是奴隶社会。可从夏至清，奴隶一直存在。部曲是依附主人的奴隶武装，主要成分是流民。部曲受唐律认可，可继承。部曲的处分在唐律中适同针对奴婢的条款。唐律中区别了良民与贱民，贱民中又分为，杂户，番户，奴婢。部曲属于番户，其子女也籍番户。杂户主要指依附主人的乐人，伶人和短期为奴者。
ps.此处属于本文私设，单列奴籍，奴隶主对其有完全的生杀大权，不存在赎身的可能。而普通贱籍仆役，可有赎身，有机会成为独立个体。
4，梳洗之刑：出现于明朝，因残忍而废止，若感兴趣，可有百度。友情提示，比较残忍，心软勿看～
5，美人痰盂：严世蕃发明，让奴隶以舌清理谷道等这些都是历史上发生过的，奴隶制很残忍，废除是社会的进步!
ps.今天我略长哈哈!智齿拔后，脸肿成了仓鼠，大家脸肿多久才消啊?
第52章
话说那日,容华与窦明濯不欢而散，双双离宫一人拂袖去了陈府，一人沉着脸回了窦家。
夜色已深,月光如水洗过府前青砖。
窦明濯前脚刚踏入家门，便见老管家早早候在门口，笑意满面地迎上前来：大公子回来了，老夫人和夫人都念叨您得紧。
谁知，他家公子今日却兴致寡淡，连一贯的温和笑意也不见踪影,只冷冷颔首算作回应。管家愣了愣,目光在他眉宇间扫过，察觉那紧锁的眉头,顿时心下一紧，忙又陪着笑步步跟上：大公子,老爷在书房候您多时了，吩咐您一回来便即刻过去。
父亲可说找我何事?窦明濯声音淡淡,脚步未停，眉心却始终未舒。
他此刻满脑子仍是长乐宫中那场猝不及防的争执，若非急事,实不想再听任何训诫或规劝。
老爷没明说,只说是要您立刻过去。管家斟酌着语气答道，余光仍时不时打量着他的脸色。
这般神情,让管家心里直打鼓窦家这位大少爷，平日温润有礼,难得动怒，可老宅这些老人都知道，他若真恼了,发起脾气来，比老爷年轻时还要吓人三分。更何况，今日这情形
他不由悄悄想着：莫不是老爷说得对，真是与长公主闹了别扭，才一气之下回娘家?
二人怎么这时候拌上嘴管家心中一叹，又不敢多言。
而窦明濯并不知他在想什么，只低头轻轻整了整衣襟，深吸一口气，将心中那团烦躁暂时压下，缓步朝书房而去。
窦家书斋，大气古朴桌案以乌木为底，白玉包边，几根狼毫笔在烛光下拖着长长影子。白色宣纸的尽头是一张乌云密布的脸。
窦汾手中的笔饱蘸墨汁，却迟迟等不到主人落笔，再三顽抗下，一滴污渍终是不敌，被迫与笔尖分离。
啪嗒一声，留下一滩墨渍。
父亲。
窦汾骤然回神，即时提腕，崭新的宣纸却已经毁了。
窦明濯行礼问安：不知父亲寻孩儿何事?
哼!寻你何事?
窦汾抬眼盯着自家儿子：我倒要问你，明日陈家老太君寿宴，那可是长公主的亲外祖母，殿下定然会亲往。你不陪着一同前去，今夜回来做甚?