伴随着这阵颠簸，半恶魔意味深长的笑了起来。之前他的一个疑问在这里得到了回答——一个强行被指为疯子十几年的人，突然摇身一变成为了乔慕利老宅的主人，除了他可能一直没有停止过挣扎与窥视之外，当然是因为原来能够管理和统治这个地方的人发生了什么惨烈的意外，又因为粗心大意，没有安排任何后手，以至于原先的猎物终于摆脱桎梏，成了猎手喽。
梅森先生提到过，他曾经有妻子，还有两个儿女，只是很不幸，他们也死了，那可就相当值得深究了，他们是死在了乔慕利兄弟去世之后呢，又或是在此之前？
如果乔慕利的男性继承人过于幼小，或许也会有一些愚昧的人，是有可能只愿意支持这个家中的男主人，而不是去相信他们的女主人，当然，也有可能是两者兼而有之。他没有去问乔慕利兄弟是什么时候死的，应该没多久——当他模棱两可的说出他的主人是来参加葬礼的，只是来得太晚，这个马车夫就自然而然的认为他的主人是来参加乔慕利兄弟的葬礼的——也无需打探，反正今天他回去的时候，到墓地里去找找看他们的墓碑就行了。
第384章新城（中）
惠特比的新城确实非常年轻，它从诞生到今天可能就只有百年而已，也许正是因为这个原因，这里的人大胆，不拘束，敢于冒险——这座城市可以说是除了伦敦与各郡首府之外，利维看见过的最混乱无章又生机勃勃的城镇。
之所以说是混乱无章，这里的人似乎什么都愿意接受，什么都想要尝试——离开红桥后，他们几乎是与蒸汽机车并肩而行——那是一条非常宽阔的道路，正中是蒸汽机车的铁轨，闪着银光，两侧是大石板铺设的马车与骑马的人行进的道路，它与人行道之间间隔着一道明渠，明渠中流动着不算清澈但也不算肮脏的水流，人行道路面使用的是一块块海边采集的鹅卵石，鹅卵石几乎都是黑灰色的，并不漂亮，但非常光滑，光滑到足以倒映出天空，阳光，行人与两侧的店家。
在这个时代，要判断这个城市的人是富庶还是贫穷，有个很简单的方法，那就是看店铺，一般来说，店铺的数量，货物的品类还有店面的新旧程度，都能很好地说明这座城市的消费水平——简单地来说，如果店铺只能提供最基本的生活需求，而且只有一两家，譬如只有一家面包店，一家铁匠铺，一家杂货店……这就是在说，这里的顾客只能支撑得起那么一两家店铺，如果连这一两家店铺都没有——譬如东区的大部分地方，就表明那儿必然充满了危险，危险到根本不允许存在正常的交易。
但利维在马车上，最先看到的就是一家餐馆，有餐馆就意味着这里有会进餐馆用餐的人，他们有这个经济实力，也有这个意愿——这家餐馆还奢侈地用了玻璃窗，里面灯光明亮——此时是早晨没错，但惠特比和英国的其他地方一样，一年里大多时候都阴沉又潮湿——还散发着叫人难以抗拒的香气……
这个时代一般的餐馆多数都是冷食，面包，熏肉，奶酪，啤酒或是葡萄酒之类，只供人填饱肚子，只有面对那些达官显贵的餐厅才会有精美的菜肴，这座餐馆里卖得却是热腾腾的食物——原材料也和道路一样属于因地制宜——炸鱼和炸土豆条。
炸鱼不必多说，就算现在惠特比以捕猎鲸鱼与提炼鲸鱼油为主产业，但依然还是有人更愿意去捕鱼，而且大船能够深入海洋，捕猎鲸鱼也就表明可以捕捞更多更大的鱼，新鲜的大鱼切割后投入鲸油炸到金黄，和土豆条一起捞出来放在盘子里，浇上酱汁，配上啤酒或是朗姆酒（看顾客的酒量如何），每份的价格在五个便士，在肉类只需要两便士一磅，土豆只需要一便士一磅的时候，这份餐点可真是不便宜，但谁能拒绝在寒风萧瑟的早晨来上这份一份热气蒸腾的食物呢？何况油炸的东西原本就能提供给人们更多的热量，尤其是那些需要大幅消耗体力的工人和水手，还有在体力之外还需要附加脑力运动的商人，他们一些坐在餐馆里吃，一些索性用油纸包上食物拿在手上吃，或是塞进口袋里。
利维跳下马车，在马车夫老乔的注视下买了两份，一份放进篮子里，估计是要带回去给她的主人，另外一份小女仆毫不客气地自己享用了，老乔轻声咳嗽了几声，忍住没拿出自己带着的面包片，那是他的午饭，他当然也可以去买一份，但那就是说他今天的第一份活儿几乎就等于白干了一半。
这座餐馆堪称生意兴隆，而距离它不到三百尺的地方，居然还有一家同样以炸鱼为主的餐馆，利维左右观察，才发现这里应当是一座私人学校，这座餐馆显然是针对这里的学生——与免费的主日学校不同，私人学校的学生基本上都有点身家在身上，不然付不起学费——私人学校和餐馆一样，表明这里的居民的经济条件都很不错，不然一个学校只能招到两三个学生，就场地与老师的费用也足以让学校的主人入不敷出了。
而且在学校附近，利维竟然还看到了书店，这可是在一些小村镇里根本看不到的东西，就算印刷术与造纸术的出现保证了书籍不再是贵族与教士的垄断物，但书籍依然是一件贵重的东西，而且不能吃也不能穿，必要的时候也没法拿去换钱——只有人类在满足了物质方面的需求后他们才会去追求精神上的升华。
这座新城还不止这么一家学校，另外还有一家主日学校，之后他们还看到了皮具铺，香水店，烟草店，典当行，律师所……竟然还有歌剧院与音乐厅，这可远超出惠特比这座城镇应有的水平了。
“你们很喜欢猫头鹰吗？”利维注意到这里的很多建筑上都有猫头鹰的浮雕或是标志。
“那是乔慕利家族的象征。”老乔说，“这里有很多建筑都是由乔慕利家族捐献的。”
利维有点惊讶，老乔说的应当不是乔慕利家族的主枝，新城不过百年，乔慕利家族的主枝早在十六世纪就搬到伦敦去了，他们不会在惠特比继续付出——那么就只有乔慕利的那个分支了。不得不说，他的行为让利维想起了他曾经去过的佛罗伦萨，那里也到处都是梅迪奇家族的小球，看来乔慕利的分支主导人在这里下了不少功夫，只是他大概没想到，最终来乔慕利家族的分支竟然会凋零如此。
这个变化肯定非常的突兀，而且就在最近，以至于新城的惠特比人还记得这位先生的恩惠——不过他们虽然记得，但似乎除了欺负欺负一个孤身的小女仆之外，就没有人愿意为乔慕利家族说话，遑论挺身而出。
最后，老乔还带了这个慷慨的顾客去看了鲸鱼骨拱门，它矗立在西边的高地上——捕鲸船往往会在捕猎到鲸鱼之后就将鲸鱼最大的两根肋骨立起来摆在船头，这样一眼看去就知道他们这次没有无功而返。
为了祈祷每次出海都能有收获，这里的人们就将最大的鲸鱼骨立在这里，做成了拱门的式样。
第385章新城（下）
在鲸鱼骨拱门的下方，利维发现了一块半插在土中的大理石，暴露在外面的部分被雨水和海风冲刷的十分干净，洁白如水，边缘上已经铭刻上了一行文字，是詹姆斯.库克的出生日期与死亡日期，这不太像是块墓碑，倒像是一尊雕像的基座。
“是的，”老乔承认说，“当初那位乔慕利家族的先生计划过在这里立起库克船长的雕像。”惠特比并不是詹姆斯.库克的出生地，也不是他的葬身之处，一定要说两者之间有什么联系，那么就只能说詹姆斯.库克确实在这里踏上了自己的航海之路。
后来他也曾在这里招募过一批年轻人，但这些年轻人除了乔慕利家族的那位先生之外，没有一个能够回到家乡——要说惠特比人对詹姆斯.库克的观感，可以说完全就是那位乔慕利先生挽回的，他将从新西兰获得的丰厚回报投入了大半到这里，让惠特比从一个寂寂无名的渔村变成了现在这副兴旺发达的样子，他若是一定要在这里立一尊詹姆斯.库克的雕像，惠特比的人虽然不会支持，但也不会反对。
但听老乔说，最后是教会极其坚决地表示不允许，乔慕利先生才不得不放弃。
“为什么，詹姆斯.库克也应当是一个虔诚的教徒吧？”利维好奇地问道。
虽然这个时代能够航行在海上的人，即便他是英国海军军官，也大多与海盗无异，他必然身负罪孽，但教会会在乎这种犯在异教徒与土著身上的罪孽吗？
他曾三次进入太平洋海域，带领船员首次踏足澳大利亚东岸与夏威夷群岛，也创下欧洲船只首次环绕新西兰航行的纪录，他还为新西兰与夏威夷之间的太平洋岛屿绘制了精细的岛屿与海岸线地图——别说他的功绩只有世俗的君王认可，如果教会不想要向外拓展自己的势力，那些冒险者与海盗的船上就不该有教士。
教会的坚持实在是让人觉得蹊跷——老乔在看到利维拿出第二枚大先令的时候，露出了真切的笑容，“我不应该收您的钱。”他说，“但我毕竟也要养家糊口，对吧？”他接过钱放进自己的口袋里才继续说道。
这件事情有两个原因，一个是明面上的。另外一个是暗地里的。
“或许您听说过那位可怜的詹姆斯.库克先生，他并没有死在上帝的光辉所照耀的地方，他死在他的探险路上，”老乔说：“夏威夷群岛。如果他只是被一群野蛮的土著杀死也就算了。但据说那些人认为这位白皮肤的勇士是他们的异教神明罗诺的化身，他们对他发动的是一场神圣的战争。哦，上帝保佑，”发现失言的老乔在胸前画了一个十字：“我只是用那些土著的话来说，神圣的战争，他们将他杀死后，他身上的肉被割了下来，被烤熟后吃掉，那些可怕的野兽认为他们可以从中获得勇气和力量。他的骨头也被分给了当地的酋长们，被打造成弓箭、棍棒或者是其他武器。没错，他们认为这些武器能够保佑他们在战争中所向披靡，百战百胜。后来还是经过了好一番磋谋与协商，库克船长的后代才取回来他们父亲的遗骨，并且将其焚毁洒向大海，但有一只腿骨做成的箭头，依然保留在博物馆里。”
老乔感叹地摇摇头：“这是后话，我们暂且不管，但我听过教士说，即便库克船长是个虔诚的教徒——但据他身边的人都说，他是被一击倒地的。也就是说，此前没有进行过忏悔，也没有做过任何圣事，没能取得宽恕，而且他的尸骨受到了亵渎，那些土著们将他称之为神——虽然这个神被他们杀掉和吃掉了。但如果有人在这里立起了他的雕像——谁知道他们崇拜的是库克船长还是异教徒的神明罗诺呢？这是一桩他们绝对无法容忍的事情。”
“那么那个不可明说的理由呢，”利维接着问道，老乔看了他一眼，小女仆露出了兴致盎然，听得津津有味的样子。
“你可千万不要对别人说，”老乔压低声音嘱咐说，“我有一个亲戚在北约克郡的大教堂里做事，他说，库克船长之所以遭到了教会的厌恶与排斥，是因为他确实背叛了自己的信仰，他不但礼拜了异教的神明，还将吸血鬼带了回来。”
利维不由得微微后仰——他有点无语，吸血鬼这种本土生物什么时候变成舶来品了？
几百年后的人们会因为吸血鬼小说的故事错误地认为，吸血鬼最早出现在公元后，与人类共生的时间并不十分遥远，至于它的来历，传播最为广泛的是两种。
一种说法是，吸血鬼的源头来自于该隐，该隐是一个农夫，而他的弟弟亚伯是个牧羊人，因为上帝满意于亚伯的祭品，该隐就将自己的弟弟杀死并且在上帝责问他的时候说谎，上帝惩罚他，叫他不死并且永远受到诅咒。
另外一种就更近了，他们声称，吸血鬼的始祖是罗马尼亚大公弗拉德三世，这位先生出生在1431年……因为受到魔鬼诱惑而变成了吸血的怪物。
但事实上，吸血鬼这种精怪在人类的历史上要比教会和基督更古老，早在古希腊与古罗马时期，人们就描述过这种怪物，并且在欧洲以及大不列颠岛都确定有分布——各处对它的称呼不一，但从词根来看，可以发现，它的主要描述是：吸血，夜间飞行，法术，鬼怪——与圣经和上帝基本上没什么关系。
而就利维所知道的，吸血鬼和食尸鬼一样，虽然在教士们的口中它们都是由堕落的人类转化而来的，或许吧，但早在教会降临之前，它们就存在了，无论它们为了什么堕落，肯定不是因为信仰，但这也不能深究，就像是你也不能去深究“上帝创造了万物”这句话。
虽然圣经上写明了世界是怎样被创造出来的，但你会发觉，它就是一个被封了大半章节的连载文——一个精彩绝伦的开头，和莫名其妙的承转合……
当然，这些话利维可不会和老乔说：“带回了惠特比？”他瞪大了眼睛，仿佛听到了极其不可思议的话。
“或许吧，”老乔说，“但我听说就在一百年前，惠特比确实曾经闹过一阵子吸血鬼。那时候家家门户紧闭，人心惶惶，教士们淹死了不少女巫，还揪出了不少崇拜恶魔的撒旦信徒，一些人被烧死，一些人被斩首，还有一些人被囚禁，每个人都要缴纳做弥散和净化的费用。那时候有不少人想要逃走，但都没有成功。听说教会还向国王求助，调用了一部分军队。真可怕，他们或许还真的抓住了几个吸血鬼，”老乔指着东面的墓地，“就从那些墓地里，他们打开了每一座坟墓，无论是新的还是旧的，若是发现棺材中的尸首没有腐烂，面色红润，伸出了獠牙，或者是长长了头发，又或是长矛戳开身体后流出了血，那就是吸血鬼了。当然，这些尸体都被拖出来撕碎，并且焚烧，骨灰也已洒入了大海。但从那之后，吸血鬼袭击人类的事情还时有发生。”
第386章挖掘（1）
教士们认为，詹姆斯.库克已经堕落了，他受到了魔鬼的诱惑，成为了地狱的帮凶与奴仆，他将灾祸带入了惠特比，或许还有更多的地方。好在他悲惨地死于夏威夷群岛。如果他回到这里，教会说不定会将他送上火刑架，烧成灰烬，投入大海。