围成一圈儿的人纷纷退后，给厉长瑛让出更大的空间。
马的动作幅度越来越大，忽地，两只前腿勾起，整个立起来，厉长瑛身体不受控制地后仰，几乎倒挂。
高头大马忽然直立，更是高大，这一幕，极惊险。
众人发出慌张地惊呼。
厉长瑛脸色都没变，大腿仍死死地夹住马腹，勒拽着缰绳不松手。
她天生身高腿长，又常年锻炼，体能比较发达，跟着卢庚系统地习武后，对身体的掌控度，对每一寸肌肉的控制都更高，腰腹力量极强。
厉长瑛调动起整个身体的力量，大腿手臂一同使力，腰腹收紧，直接靠着腰腹力量使上半身悬空翻折上去，空出一只手臂利落地勾住马脖子，紧紧抱住。
围观的众人又是一阵惊呼，却是为她喝彩。
马的前蹄回落。
厉长瑛身体颠了一下，便平稳下来，直立起身。
这匹马是专门挑选出来的，一只相对温顺的母马，可连上马都害怕的人，没资格骑它。
马很聪明，越胆小越欺负你。
它发现厉长瑛不畏惧它，亲身感受了厉长瑛身体力量，便彻底温驯下来。
厉长瑛脚后跟顶了顶马腹，马便踢踢踏踏地迈开蹄子。
第一次上马的首领便征服了马，众人振奋了许多。
厉长瑛骑在马上，身体微微前倾，踢动更加使力，马便由缓步变成绕场小跑。
这一刻，厉长瑛耳朵里听着风声，脑海里想得是草原，是乘着风自由奔腾。
聚居地太小了，圈养只会磨灭它肆意奔驰的天性。
不止马，聚居地人口增加，聚居地内会变得越来越拥挤，养不下那么多牲畜，只能临时在西北警戒区内临时围了牲畜圈，暂时安置杂畜。
这里离河近，至少饮水便捷。
而他们开垦出来的耕地在聚居地西侧的警戒区内，那里东北有山遮挡，南北不挡光，水渠正在挖，挖好后方便灌溉，牲畜圈在附近，以后用牲畜粪便作肥料就方便。
厉长瑛当然知道，牲畜在绵延的山中喂养的压力极大，在山下放牧更好。
她是不想在山下放牧吗？她是不能，实力暂时不允许。
厉长瑛骑在马上，跑了几圈儿，不甚尽兴地停下来，长腿从前方跨过，轻盈下马，随手扔开缰绳。
马老老实实地站在原地，蹄子却有些躁动地踢踏，它同样没有尽兴。
厉长瑛摸了摸它的鬃毛，对山下的平原产生了更大的野望。
她想下山，想有随意放牧和奔驰的草原，想要更广阔的生存空间。
旁边，陈燕娘跃跃欲试，泼皮和彭狼也凑上来，想要骑上去威风威风。
他们上马试骑过程中，出现一些小插曲，但整体都很成功，先前紧张害怕的汉人们便越发镇定。
汉人们表面上不说，其实心底始终有一些高傲在，不愿意输给蛮夷，让蛮夷看笑话，上马后的表现越来越好。
其他人可以慢慢训练，泼皮也准备带三十骑回关内，每日大量时间在马上度过。
半个月后，泼皮也带人离开聚居地。
这期间，胡人们教汉人们骑马，有一小部汉人跟他们沟通没有太大障碍，其他人连说带比划，也能简单沟通，相处还算融洽。
当然，最重要的原因，是大家“共患难”后留下了后遗症。
胡人活得粗野，讲究不多，多延部落的胡人初来乍到时对聚居地的茅房其实不适应，觉得拘束，这一次远征回来，大家一下子就发生了转变，对聚居地卫生上的“苛刻”要求打心眼里接受并且认同起来。
过命的交情难得，过屎的交情更是稀有。
怎么能不沾点儿惺惺相惜？
而他们相处磨合日渐顺畅，便影响了到来的小部落胡人。
厉长瑛的作秀之风带动了其他人也都下意识地在新来的人面前装一装。
一样的戏码演很多遍，为了保持优越感，大家慢慢养成了惯性，就成为常态，他们慢慢地越来越训练有素，越来越有精锐的样子。
乌檀和多延躲避木昆部，绕去北部走偏僻地方赶往阿会部，途中若是察觉到有小部落的行迹，便停下来游说一番，游说成功，就派一个人带他们回聚居地。
他们到达东奚之前，遇到了三个小部落，几十人，两三百人不等，也有半信半疑的。
奚州的胡人其实没有多大王族的概念，他们部落自治，也没有完善的制度，统一总是短暂的。
厉长瑛给他们造了一个神使。
他们实在被奚州的混乱和艰难的生存环境逼得没办法，为了求生都开始考虑北上，万一，真的是天神眷顾奚州，派人来拯救他们呢？
是以他们的怀疑很难坚定，到最后，还是选择去看一看，是否新的生机会降临在他们身上。
乌檀和多延就这样在木昆部的眼皮子底下，把那些“无家可归”的胡人送回了聚居地。
他们一行踏入东奚阿会部缩小的地盘时，便在溪边停下来，对着清澈的溪水作伪装。
凌乱的假胡子再次回到多延的脸上，不堪回首的记忆也在他脑中苏醒。