“你和彼得感情很好，我很高兴。要是时间合适，该考虑孩子了。”
“嗯，我和彼得商量过了，等我们都毕业后就会考虑。”说话的艺术就是不要直接震惊或拒绝，反正催生是催生，生不生、何时生还不是她说了算。
以科斯纳家保守德州人的性情，科斯纳中将现在才催生已经很宽容了。
保守基督教徒的思维方式也是喜欢催生的，要是不结婚那没办法，既然结婚了，下一步该考虑的就是孩子。
理惠秉着糊弄一时是一时的想法，轻松糊弄过去。
没准老爹是因为快要退休了，想着早日抱孙子？他们美国人不是不会给子女带孩子吗？不过，也并不一定，和子女关系好的父母多少都会搭把手，不是出人就是出钱，托举孩子的父母不管在哪个国家都差不多。
科斯纳夫妇真是怪好的呢，说在夏威夷给他俩买了一栋海边别墅，以后去夏威夷度假不用住酒店。他们美国人也是挺爱买房子的，还说要在老家盖他俩退休后的房子，木屋盖起来也很快，家里子侄就能给盖起来。因此准备调回国后先去老家看看，敲定盖房子的事情。
老爹有钱，因此盖房子的事情不需要儿子媳妇操心。有钱到还能给彼得一笔钱，中将老爹看来有点担忧媳妇比儿子能赚钱，担心儿子会心理失衡。
很好笑，也很感动。
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哎呀感觉真的没啥好写了，事业嘛以后就是多项发展了，但因为作者不懂，只能瞎写，太难了。
第131章夢先案内人（11）
科斯纳太太又送了理惠一大堆布料,说是别人送她的。她习惯穿西式成衣，这些华丽的日式布料她根本用不上。奈何别人真是很爱送，只能转赠儿媳妇。
理惠也不太用得上这些布料,送了鹤子阿姨一些，又留了一些请阿姨也给正子做几件和服。另外一些则是送给古坚家的表嫂们。
鹤子则托理惠给百惠带去祝贺的礼物,念叨着这可是山口家的金孙。山口家两代都是女儿,第三代终于有了男孩。
鹤子倒也不是重男轻女，只是整个社会都是男权至上，男性能得到更多的利益，这不需要有多高深的学问才能明白。因而鹤子会觉得男孩是好的,很正常。
鹤子也在给两个孩子攒学费了，希望他们能去美国留学。不管再怎么有民族自豪感,也扛不住出国镀个金确实显得特别的有面子。出国留学,意味着第一你的孩子确有过人之处，第二，你家里供得起昂贵的美元学费。
理惠觉得也是可以的,鹤子家有足够的资产支持两个孩子留学,学成回国，到哪个大公司里找个工作,一辈子安安稳稳的也很好。日本企业如今稳定性很强,进了公司就等于找到了铁饭碗,除非公司破产倒闭,否则都能干到退休。
爱绘同学已经神功小成，充满雄心壮志的要奔向音乐制作人之路。
她已经作为助理参与了一些歌手的单曲制作,但还没有机会承担整张专辑的制作工作。她十分抱怨,日本不管什么职业都几乎是男人的天下,要不是她自己名下有间小制作公司,别想现在就能担任制作人。
她属于带资进组，因此要比其他女同行起点稍高。
如果她像其他日本女性那样，毕业就结婚，根本不会出门工作，那么她几乎没有机会看到外面的世界。
“我现在才真正明白为什么你总想让我出门工作。”爱绘叹气，“可有些时候真的非常让人烦恼呀，面对那些……忽视和不恰当的语言，你是装作不在意呢，还是认真到底？”
理惠想了一下，“不要被社会的陋习绑架。”
“嗳？”
“就是做你想做的，发火甚至发疯都不要紧。”
爱绘捂着嘴笑，“瞧你！你现在是个十足的美国新女性啦。”
理惠耸肩，“这个社会是这样的，如果你软弱，那么所有的人都会欺负你。”
爱绘若有所思，“是这样的吗？”
“是的。好莱坞的女演员们有时候不得不显得咄咄逼人，因为不如此的话，没人拿你的话当真。而当她们拼命走到这个行业的最顶端，她们自然就成了不好说话的恶女，成了‘母老虎’。”
咦？这不就是《穿普拉达的女魔头》？
哈哈哈哈！理惠为了自己的新发现感到好笑。这样的话，也可以原谅女魔头的“恶”了。
爱绘显得有点为难。理惠好像说的很对，但这跟她人生前十几年接受的教育相悖。日本传统女性要求性格温顺，听从吩咐，尤其是……男人的吩咐。在家是父亲，婚后是丈夫。
她想，也许因为山口家就不是传统家庭，她们三姐妹没有父亲，因此没有接受过“在家从父”的教育。她们可能也没有什么“出嫁从夫”的想法，三浦桑甚至都改姓山口了呢。