正文第三十三章撤回，或继续
——高维第一次分歧，人类第一次越权
一、高维从来没有「意见」
在所有低维文明的想像里，
高维要嘛是神、要嘛是敌人、要嘛是冷漠的管理者。
高维从来没有「立场」。
是让宇宙在可理解的范围内运作。
「分歧」这个状态，本身就不该存在于高维内部。
二、分歧不是争论，而是「多重有效结论」
而是在一次例行推演中，
產生了两个同时被标记为「有效」的结果。
持续介入，调整常数，压制不可逆理解的生成速率。
撤回介入，允许文明自然演化，承担风险。
这种情况会被立即消除。
因为其中一个一定会被判定为「次优」。
两者的风险曲线，完全重叠。
三、高维第一次无法排序「伤害」
伤害的对象，开始变得不一致。
但会增加高维节点的不确定性。
但会放任文明走向不可控理解。
这是一个前所未有的状态：
四、这不是道德问题，是结构问题
高维不会问：「谁比较重要？」
哪一个选项，能维持系统整体可计算性？
哪一个选项，能避免不可回收的不确定性扩散？
两个选项，都已经包含不可回收的成分。
五、于是高维内部出现了「偏好分群」
节点行为开始呈现统计偏移。
某些节点，在模拟中反覆选择「撤回介入」。
某些节点，则持续选择「加强限制」。
开始呈现非一致性模式。
六、守门人第一次察觉「高维在迟疑」
在过去，高维的反应时间，
会出现极短暂、却可测量的延宕。
七、凯宥意识到一件危险的事
独自留下来重新检视所有资料。
然后他发现了一个模式。
在某些特定类型的问题上，
那些问题有一个共同点：
「它开始避免回答自己也会受影响的问题。」
八、人类第一次不是「被动知道」，而是「主动试探」
当你发现对方开始迟疑，
把手伸向那个迟疑的地方。
却不足以立即触发高维的干预规则