离开京城后，虞妙书跟犯人放风似的，别提有多欢喜。
官道上不少商旅往来，有的出城，有的进城，有的金发碧眼，有的牵着骆驼满面风霜，也有挑着担子讨生计的小贩，各色人群都有。
宋珩见她欢喜，打趣道：“瞧你那没出息的样子，若是不知道的，还以为你刚从牢里放出来。”
虞妙书挑眉，“我一年到头上值下值，雷打不动的干活，容易么我？”
宋珩失笑，这些年确实不容易。
以前在地方上虽然辛劳，好歹地儿不大，这些年操劳的是国事，是要把整个大周托举往上走，确实费了不少心思。
难得出来放风，大家的心情都很好，虞妙书以暗访为主，去往乡县田间地里。
村落里孩童嬉闹，妇人娴熟处理麻线纺纱，男人在地里劳作，村头大黄狗懒洋洋在地上打滚儿，几只大鹅时不时发出高亢的鸣叫声。
虞妙书很喜欢那种不受打扰的宁静，虽然穷困，但日子渐渐有了奔头。
取缔人丁税和不必要的徭役后，人们身上的担子一下子就轻松许多。
有田地的靠种地谋生，只需缴纳田赋，没有田地的则什么都不用缴纳。
对于寻常百姓来说，大周目前的生活状态算是不错的。不过对于商人来说，缴纳的商税就比较重了。
特别是暴利的商人，赚得多交的税就重，若是不查还好，一查一个准。
商人既要扶持，也要打压，因为这类群体大部分重利轻义，以前贩卖物资给突厥就是活生生的例子。
这些年草市搞房地产开发，养肥了一堆商贾，同时也给当地村民带来了便利，滋生出许多小商贩往来。
通常情况下，商品货物都往人多的地方扎堆，这样才容易流通起来。
现在草市有了正规的商铺，一些商贩会抽空进城进货，送到草市贩卖，赚取差价。
也有知道作坊途径的，直接去作坊那里拿货过来贩卖，赚的差价则更丰厚。
目前世道太平，盐价平稳，农用铁器也不贵，乡下的物价普遍低廉。
虞妙书也去赶了两场集，上千人聚集到集市，热闹不已。
有村民卖鸡鸭或自家余留的物什，也有针线杂货小摊，什么糕饼小吃，锅盆碗瓢，锄头镰刀，还有补锅匠手艺人。
大部分人们都衣着褴褛，毕竟华国人吃饱饭也没多少年，更别提穿衣了。
但他们脸上的精神劲儿却不错，是放松的，眼里也有光，而不是被压榨的麻木不仁。
虞妙书穿越过来的这十多年，见过太多的底层百姓，自然知道他们是什么精神面貌。
她当然也晓得在没有引进红薯玉米和土豆这些农作物之前，穷人多数无法留下后代。
在一个没有科技与狠活的时代，她是历史里渺小的尘埃，双手推动不了它的巨轮飞速发展。
她没有力量推进整个时代去前进，但她可以一点点去改变，大周仍然很穷，但可以为他们减轻些负担。
冬日无法御寒，那就想办法种点棉花；老百姓徭役赋税重，那就取缔人丁税减轻担子；想要给人们筹谋生计，那就开辟商路扶持作坊发展手工业……
她在用平生所学去修修补补，来见证这场人间烟火。
集市哄闹不已，有的讨价还价，有的吵嚷不休，也有小儿想要糕饼未能得到满足放声啼哭。
各种声音汇聚到一起。
跟在她身侧的宋珩仿佛又回到了当初在奉县的时候。
那种久违的熟悉感非常奇妙，不同地方的人，但他们身上的状态却是差不多的，松弛，且自在。
若要看一个地方的治理情况，直接看当地人的精神面貌就行了。
衣着言行可以遮掩，但精神面貌却是刻在骨子里的东西。
如果这里的人们平时能处于一种松弛的状态，那证明当地官府对他们的管理也松弛，没有过多干预造成百姓紧绷。
宋珩说起这种感觉，虞妙书也道：“我也从他们身上看到了当年奉县人的影子，可见无为而治的妙处，甚好，甚好。”
张兰听不明白，好奇问：“你俩说啥呢，北方人怎么跟南方奉县扯上关系了？”
虞妙书咧嘴笑，也未回答，只背着手走了。
他们在京畿随意挑了几个县游走，却不曾想遇到了打假。
在现代有315举报，哪晓得古人掺假牟利比现代人还狠。
简直是祖传！
甭以为古代就没有科技与狠活儿，自古以来奸商比比皆是，他们行至荣县时就遇到官府打假。
原是某生意火爆的羊肉铺子闹出用老鼠肉掺假的丑闻来。
那家档口专门卖炙羊肉，据当地人说味道好吃，生意也兴隆。
有同行想去窃取他家制作炙羊肉的方子，哪晓得捅了马蜂窝，发现他家地窖里藏着许多老鼠。
一半用的是真羊肉，一半则是用的老鼠肉制作。
羊肉带着膻味，为了让老鼠肉以假乱真，居然用羊尿来浸泡老鼠肉，洗净腌制后用羊油涂抹炙烤，一时难以分辨到底是羊肉还是老鼠肉。
虞妙书听得目瞪口呆，张兰差点吐了，当时衙门围得水泄不通，他们也去围观看热闹。