湖州世家态度暧昧，似乎想要两头下注，左右摇摆。如此一来，昊城、连同长州以北的地方，就这样被轻易牵制住了。这还是些捕风捉影的消息，但谁也不会赌那点可能……会不会在南下的时候，被敌人反手掏了自家老巢。
这时代的世家便是如此，互相合作又互相警惕。除非绝对安全，否则不会轻易冒险，尤其是在某些大事的决断上，难免优柔寡断，若非有人打上门去，他们一心只顾着那一亩三分地。可以说是谨慎，也能说是守成，这也是柳双双觉得，这世界既像三国又不像三国的原因之一。
从背景来看，淮安事变，有点像黄巾之乱，三国尚且带着点秦汉遗风，骨子里还带着点野性，推崇侠义勇武，讲究师出有名，舍生取义依旧是值得称颂的，所以，当时，朝廷也发出了类似的旨意，各地纷纷响应，世家各显神通，很快就打击了黄巾军的势力。
虽然从规模和号召力来看，这世界的淮安军还比不上黄巾军，但从世家的抉择来看，这年代的人已经是文明人了，文明人，或者说是利己体面的文明人，应对战争的方式，显然是不同的，所以才会出现目前这种拉锯僵持的情况。
归根结底，也能说是利益不够，或者说，拥有一切的世家太恐惧失败，在阶级僵化的年代，所有人都必须紧紧抓住自己拥有的东西，一旦失去，就会落入万丈深渊，失去的东西，很快会被瓜分，凭借自己的实力，难以复起。
而在过去，起起落落，得得失失，才是人生常态。即便无人主持公道，百姓心中也有一把秤，但如今，那样清晰的道德标准已经模糊了，礼义廉耻抵不过有权有势，舍生取义不过是一场笑话，趋利避害才是主旋律。
战争是掠夺，是利益分配，平叛这件事，对于本就坐拥累世财富的世家豪族而言，并没有太多实质上的意义，但其中当然也是有潜藏的好处，否则，世家也不会反复为这“项目”讨论来讨论去。
同为世家的王佰渡，自然能感觉到这种宛若深陷泥沼的窒息，世人总与困境为伍，平庸半生，他也不例外，从前，王家是世家大族，因为战乱方才举家南下，在此处落地生根。
作为外来者，从前的豪门贵胄，处境却是尴尬。
到了王佰渡这一代，祖上的名声，都被北方那支王家继承去，在南方，王家的威慑力大不如从前，甚至还比不上当地的势力，王佰渡打从心底里瞧不起长州世家的小家子气，然而，父亲早亡，为了养活一大家子，他却也不得不从中斡旋，下海经商。
因而，相比于坐在高处太久，而失去了敏锐的家主们，他更重视各种各样的情报，而在诸多情报中，一个人却是引起了他的注意。
人在满足了温饱之后，做出的选择，反映了一个人的半生，反过来也能说得通。
淮安军会失败，王佰渡早有预料，道理就和穷人乍富一般，大半辈子只顾着种田的平头百姓，习惯了走一步看一步，只能解决眼前已经发生了的简单问题，却很难想得更远，所以，无法忍受压迫，他们选择了反抗，短暂搬开压在身上的那座大山。
但山依旧在那里，山的背后，却也不是康庄大道。失去了目标之后，他们要面临更加复杂的问题，无力解决的他们本能地想要回到原来的生活，这样的生活却也意味着要向朝廷跪地求饶，乞求得到宽恕，从常理来说，这是不可能的。
于是，走投无路的他们遵从人之本性，开始发怒，这恰恰反映了这群人能力有限、目光短浅的缺陷，驱使他们前行的，唯有怒火。当怒火消失，他们自然就会自我消亡了。因而，这样的人，不足为惧。
同样的，吸纳了这些人的柳双双也是一团火，但王佰渡却也研究过此人的生平，除了籍贯……那地方如今已经被割让给了天狼国，之后，包括机缘巧合之下，成为坊主，临危受命，到昊城搬救兵，一切看起来都平平无奇。
这样的人，既没有受到太多的压迫，也没有那样深刻的乡土情怀，读过几年书，明白些许道理，有些学识，也有点本事，与柳双双经历类似的人，大多通过依附世家、展示自身的能耐，以换取向上的机会，这是根植在这群人心里最深的渴望——出人头地。
但柳双双却是有些不同，尤其是在王佰渡得知她在昊城外，鼓舞士兵的那番话，一捧故乡土……这也是他断定，对方会凭借这江南这跳板，收复失地的原因，若是能达成这般成就，即便是身为女儿身，她或许也有单独列传的功绩。
但王佰渡觉得，对方的野心，远不止如此。她巧言令色，朴实的话语极具煽动性，行军打仗竟也有几分天赋，可说出的话没能兑现，本质上，也和唯利是图的世家豪族没什么区别。
可要说对方是个冷漠的利己之人……
在穷乡僻壤蛰伏多年，她总不是就为寻找立功的机会，笼络士兵，好亲自领兵，收复故土。
类似的情况下，取得了阶段性胜利的淮安军头目们，已经开始大肆享受起来了。反观柳双双，听闻她与营兵们同吃同喝，私底下为人亲和，即便平乱所得，也不会自己私吞，让底下人吃残羹冷饭，而是都分发给众人，因而口碑极佳。如此大公无私，都像个圣人了。
王佰渡不相信所谓的圣人。
可这样算来，她根本没得到什么好处，这显然是不合常理的，唯一能解释的，便就是对方所图甚大。可到底图谋什么？不得而知。这还是王佰渡第一次没能摸清一个人的心思秉性。