诸葛承明明抓住的只是阿拓的衣襟，但他却如同被扼住了喉咙，张开了口的阿拓却半天都没有发出一个音节，这让他看起来更像是一条离了水在地上盲目呼吸的鱼。
其实诸葛承的这个问题阿拓也想问，当他站在那个血祭的现场里，看着脚步已经在打晃的石虎依旧努力地守护着被他击昏在地的诸葛承，那位母亲和婴儿的头颅滚落在他脚下的不远处。他本人则咬紧牙关抑制着身体的颤抖，不知名的尖叫和恸哭声此起彼伏，阿拓分不清那是来自祭台下那些依旧被砍杀着的乙弗部人还是来自那些死于他刀下的怨魂。
然而在那个乱序而疯狂的世界里，大萨满满面红光地站着，张开双臂拥抱空无一物的上天，也许在阿拓的没法用眼睛看清的世界里，他们祖先的灵魂真的回应了大萨满。
而从大萨满的神情上来看，大概祖先们也很满意现在的这种原始和野蛮，于是诡异的血气一点点从现场的尸体上蒸腾而起，漫过每一个在场的王庭部落战士的身体，他们同样也带着满足的神情将自己沉入进去，直到血气在他们身上留下了一些不甚清晰的印记。
同样的待遇阿拓当然也有，身为可汗和血祭的主持，他所能获得的远比其他那些普通人要多。包括那个婴儿在内，所有死于阿拓刀下之人身上的血气一同涌现出来，形成了比其他人身边浓重地多的血色烟雾，红色气浪努力地在阿拓身边上下翻涌，试图钻入他的体内。
这其实有点像是兵家的血杀术，用死亡和人血的煞气来加强自身，所以胡人热衷血祭也并不是完全只出于野蛮的角度，他们也的确可以借由血祭这样的仪式来变强。
天下聪慧又懂得观察总结的人里当然不止汉人，所以胡人自然也有他们的道。而且从这样的道也能成功上来看，道和德本身并没有多大关系，仁义者能得道，卑劣者也同样可以得道。
然而阿拓却从身上散发出大量的杀气，以兵家法门硬生生地包裹自身，那些血雾执着地想要靠近，却被黑色杀气阻拦不得其门而入。胡人的可汗用汉人的传承拦住了来自于胡人自己祖先的馈赠。
“可汗请稍安勿躁，按说血祭已经成功了，部落血印已经成功烙印在众将士身上了，也许您再等待一会血印也会在您身上显现的。”
刚刚一度以自尽威胁可汗的大萨满，在看见那些血雾无法融入阿拓的身体后变得异常地惊惶，没去过汉地的大萨满不知道阿拓是动用了手段自己拒绝了血雾，还以为自己的仪式里出了差错。
第171章
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