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第228章(1 / 1)

【12】excalibur:石中剑,又译为断钢圣剑、斩铁剑、湖中剑。据说持有该剑可带来统治不列颠的魔力。在威尔士传说中又被称为卡里德福洛斯(caledfwlch)。王者之剑是在亚瑟王传说中所登场的魔法圣剑,可以称得上是后世骑士文学中,英雄多半配持著名剑、宝剑传统的开端。

在亚瑟王传说中,亚瑟王曾在和pellinore王的交锋中违反骑士道导致石中剑折断了,后来他在魔法师梅林的指引下从湖中仙女手中得到了excalibur。excalibur在精灵国度阿瓦隆打造,剑锷由黄金所铸、剑柄上镶有宝石。此时梅林告诫亚瑟:“王者之剑虽强大,但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血,你绝不可遗失了它。”但后来亚瑟王还是遗失了剑鞘(被摩根·勒菲丢入湖中),因此他虽拥有削铁如泥的剑,最后仍被私生子兼外甥的骑士莫德雷德重伤致死。excalibur则在亚瑟王临终的嘱咐下,由“斟酒人”贝德维尔将军投回湖中,与亚瑟王一齐回到传说中的仙境阿瓦隆去。

在残存的古老亚瑟王传说中,关于剑的起源传奇分别有两个版本。“石中剑”传奇的原始起源来自于的诗歌魔法师梅林。蒙茅斯的杰弗里所写的《不列颠诸王史》中说这把剑是在阿瓦隆铸造的并把本地语中的caledfwlch加以拉丁化变成caliburnus。之后他的著作传到欧洲大陆后变成excalibur。具体来说,在拉丁圣经圈中的《梅林传》中明确写到从石中拔出的剑就是excalibur,但是后来的版本中变成此剑是从湖中仙女处得到。而《亚瑟王之死》将两个说法都写入从而产生两把剑。因此excalibur和石中剑系属同源。有观点认为“石中拔出剑”是在暗指冶金术。

arthurdrawstheswordfromthestoneinhenriettaelizabethmarshall'sourislandstory(1906).here,asinmanymoremoderndepictionsofthisscene,thereisnoanvilandtheswordislodgeddirectlywithinthestoneitself

”kingarthuraskstheladyofthelakefortheswordexcalibur”.waltercrane'sillustrationforhenrygilbert'skingarthur'sknights:thetalesretoldforboysandgirls(1911)

【13】lespropheties(theprophecies):是法国医生诺查丹玛斯的预言集,其第一版于1555年由macebonhomme出版社出版。他最著名的作品是一部诗集,即四行诗,由十组诗句(”世纪”)组成,每组100个四行诗。第一版包括三个完整的世纪和53首四行诗。该书以序言的形式开始,是给他儿子塞萨尔的留言,然后是《世纪》本身。预言并不遵循时间的连贯性,是结合法语、希腊语、拉丁语和奥克西坦语写的。据认为,它包含了字谜、神话和占星学的参考资料,采用了主观的语言,使人难以理解。一些学者声称,这是诺查丹玛斯用来躲避神圣宗教法庭的资源,因为他害怕因异端而受到迫害。大多数四行诗涉及灾难,诺查丹玛斯因相信自己有能力预测未来而声名鹊起。

【14】银鲛chimaera:也被称为鬼鲨、老鼠鱼、幽灵鱼和兔子鱼。在希腊神话中,银鲛是一种畸形的喷火混合生物。银鲛与鲨鱼、鳐鱼和鳐鱼密切相关。但它们在大约4亿年前从它们的鲨鱼亲戚中分化出来。

【15】阿涅摩伊anemoi:是希腊神话中四大风神的统称,包括北风神玻瑞阿斯(波瑞士)、南风神诺托斯(诺特士)、东风神欧洛斯(幽鲁士)和西风神仄费洛斯(齐菲儿),皆为星空神阿斯特赖俄斯与晨光女神厄俄斯的儿子。他们各自被赋予一个红心方向,他们各自的风来自这个方向(见古典罗盘风),并且各自与各种季节和天气状况有关,其方式类似于现代气象学术语,如北风,风暴取决于特定区域内气团的复杂互动。

windroseofancientgreece,createdbythescholaradamantioskoraisaround1796

【16】珀耳塞福涅persephone:又译为普西芬妮、泊瑟芬。她是希腊神话中冥界的王后,主神宙斯和农业之神得墨忒耳的女儿,冥界之神哈迪斯的妻子。珀耳塞福涅越快乐大地的花朵就越绽放,越悲伤大地就越一片荒芜,花朵渐渐枯萎,后来母亲经过太阳神赫利俄斯的协调,及宙斯的出面处理,终于找回珀耳塞福涅,但在哈迪斯的要求下吃了四颗(或六颗)石榴籽,注定每年要回冥界四个月(或六个月)。据荷马颂歌讲到,人间之所以有春夏秋冬四季,是农神得墨忒耳使大地作物生长或枯萎,而珀耳塞福涅在春夏时回到众神之中、在秋冬时去往冥界。在希腊,方言的不同使珀耳塞福涅的名称也有所不同。罗马人首次听到她的名字的方言时称她为普洛塞庇涅(proserpine),因此在后来的罗马神话中与她对应的女神就叫普洛塞庇娜(proserpina)。罗马女神普洛塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。珀耳塞福涅这个名字的意思为“打脱谷种者”或“光明的破坏者(light-destroyer)”,阿提卡人更喜欢用她神秘的别名科瑞(kpη,core、“少女”之意)来称呼她。珀耳塞福涅与赫卡忒关系较为密切,有时二者也会相互混同起来。在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍,抱着收割的稻穗或者麦穗,庄重微笑的妇女。

【17】阿耳戈号argonaut:以它的建造者阿耳戈斯所命名,是当时希腊最大的船。根据雅典娜的指示及帮助,此船用了浸在水中不烂的坚木所建。船上有五十把船浆。船首安装了一块由可说话的多多那圣树所削下的木板,能预言未来。虽然船上装了很多美丽的花纹板,不过船身十分轻,大船建造好后,阿耳戈英雄们能轻易把它扛在肩膀上抬走。众英雄乘该船取得金羊毛。完成旅途以后,伊阿宋在科林斯地峡把阿耳戈号奉献给海神波塞,之后它被转化成天空上的南船座星座。